エタイさんの12ステップ

1．私たちは性的強迫症に対し無力であり、思い通りに生きていけなくなっていたことを認めた。 

エタイさんはまず徹底的に自分の無力さを認めて降伏し、打ち拉がなければならなかったのだ。

無力を認めるとは、

「自分の経験や力では自分の人生を思い通りにできたことなど一度たりともなかった、すべて自分の思い通りに生きようと振る舞った結果が依存症であり、それは自分で招き寄せたものだ」

と認めることなのだ。誰しもが自分の意志は自分でコントロールすることはできないのだ。

我々は意志が弱いから依存が辞められないのではなく、むしろ鋼鉄の意志を以て依存行為にふけっているのだ。依存だけでなく今までやることなすことすべてが、自分の意思と本能の暴走だったのだ。それに対処する方法など存在しないことを徹底的に認めて頭に叩き込むことが重要だったのだ。

エタイさんの敗北宣言

２．自分を超えた大きな力が、私たちを健康な心に戻してくれると信じるようになった。 

依存症者の大嫌いな「神様」の登場なのだ。そもそも依存症者やACがなぜ宗教アレルギーを持っているのかというと、両親という絶対的存在に愛されなかった故に神仏という絶対的存在を信じられないからなのだ。人間は両親の愛を感じた延長線上に神仏の愛を感じることができるのだ。

自分の持てる物をすべて使っても人生がどうにもならないなら、必然的に神頼みをする以外にはないのだ。ただそれは特定の神である必要はなく、自分を超えた大きな力（ハイヤーパワー）であればどんな抽象的なものでもいいのだ。

重要なのは、健康な心に戻してくれると信じることなのだ。

不可知論者エタイさんの誤った信仰

３．私たちの意志と生きかたを、自分なりに理解した神の配慮にゆだねる決心をした。 

神に委ねるしかないと思ったら、行動を起こすしかないのだ。病気のままでいるのか回復したいのかの究極の選択を迫られるのだ。ビッグブック（依存症治療の基本テキスト）には「神が指揮者であり、自分はそれに従う決心をした」とあるのだが、一挙手一投足を神様に従うという決心をしなければならないのだ。

といっても、我々は出家するわけではないのだ。自分の問題行動は自分の意思が暴走した結果なので、そういう渇望が起きたときにどういう行動を取るのか、渇望がどうしようもなければ神様の意思をどう受け取るのか、それを委ねるのだ。そうしていくうちに自分と外界の関係を悪くしていたのがだんだんと少なくなっていくのだ。

信じるという行為は人間に与えられた叡智なのだ。人間は何かを信じなければ生きていけないようにできているのだが、自分自身を信じ（すぎ）た結果が思い通りに行かないボロボロの人生だった、だから自分を信じることを徹底的にやめて神を信じるしかないのだ。

エタイさんの神への抵抗

４．恐れずに、徹底して、自分自身の棚卸しを行ない、それを表に作った。

５．神に対し、自分に対し、そしてもう一人の人に対して、自分の過ちの本質をありのままに認めた。 

回復を願うアディクトにとって関門になるのがこのステップ4・5なのだ。具体的に自分の感情を書き表すとあって、そこには何よりも正直さが求められるステップなのだ。

我々はいままで、誤った生き方をしてきたためにこんな苦しい目に遭ってるのだ。問題行動が止まっただけの上辺だけのしらふではまだ苦しい人生であり、そこから脱するには自分の側の大掃除をしなければならない、つまりは誤った生き方の原因となる自分の感情を明らかにしなければならないのだ。

このステップは4つのリストを使って自分自身の点検をするのだ。恨み／恐れ（被害者側の自分）、性の傷つけ／性以外の傷つけ（加害者側の自分）の4つの視点から本当の自分自身がどうだったかを直視し、それをスポンサーに見てもらうのだ。他人の視点が必要な理由は、自分一人では必ず否認が働くからなのだ。

経験者の厳しい目と神の導きにより、自分が知らなかったとはいえ放置してきてしまった欠点をすべて明らかにすることにより、問題のパターンを見いだすのだ。

エタイさんの底なしの怒りと迷い

棚卸しのやり直しを決意する

６．こうした性格上の欠点全部を、神に取り除いてもらう準備がすべて整った。

７．私たちの短所を取り除いて下さいと、謙虚に神に求めた。

文献にはこのステップについて「子供と大人を分けるステップ」と書かれているのだ。見つけ出した欠点を修正するには欠点とは逆の行動をする必要があり、そのためには欠点として自分が生きるために必要だった価値観を手放さなければならない、それはとてもつらいことなのだ。

しかしやらなければ大人にはなれないのだ。性格上の欠点の反対の行動は総じて相手に愛を与える行為に繋がり、「愛されるより愛する」ことがここで初めてできる資格を得られるのだ。そして他人に感謝することができるようになる、これが必要なのだ。「ありがとう／ごめんなさいが言える」ことはたいへん重要なのだが、ここでようやく「ありがとう」を言える段階であり、その次が「ごめんなさい」になるのだ。

文献には、ここでステップ１と同様に無力を認めなければならないことが重要とされているのだ。１ではアディクションに対してだったが、６・７では性格上の欠点に対して敗北宣言をするのだ。性格上の欠点がアディクションの引き金になるのだから、より根本療法に近づく対処が求められるのだ。棚卸しの性格上の欠点それぞれに対して利己心には利他を、不正直には正直さを、身勝手さには規律を、恐れには勇気を、配慮の欠如には配慮をそれぞれやっていくのだ。無力だと認める以上は、これを一生に渡って続けなければならないのだ。そして性格上の欠点に対して、ステップ３と同様に神に委ねる決心が必要になるのだ。

このステップは自分自身のメンテナンスであり、乗り物の日常点検なのだ。そしてその前のステップ４・５はいわばオーバーホールで、定期的に続ける必要があるのだ。最初の４・５のワークは自分自身のレストアをしたにすぎないのだ。人間はノーメンテで運用すれば感情を溜め込んで緩やかに壊れていくので日々の点検が必要なのだ。

しかし、この段階のメンテナンスは不具合や消耗を確認しただけにすぎないのだ。不備があったら直ちに部品を交換しなければならないのと同様なのだが、パーツ交換は次のステップであり、ここでやるのは注油やボルトの増し締めのような細部点検なのだな。

そしてこれは修行なのだ。自分の棚卸しとして行動に移す、性格上の欠点を神に取り除いて頂くことを途切れさせないことなのだな。修行であるからには決して怠らず、なにがなんでも続けていくことが重要なのだ。そうしなければ以前の自分に戻ってしまうことを心しておく必要があるのだ。

点検を怠ることは直ちに致命傷に繋がる

12のステップと12の伝統には、このステップに人生の目的が記されているのだ。これはエタイさんの信仰する宗教にもまったく同様の教えが説かれている、その一致には本当に驚くばかりなのだが、世間一般の幸福論の最大公約数のようなものである「幸福とは自分の欲求が満たされている状態」が誤りであり、それを信じて人生がどうにもならなくなったのが我々依存症者であることを改めて思い知らされることになったのだ。

エタイさんは毎日欠かさず信仰上の祈りを実践しているのだが、この祈りで求められることはステップ11に相当することであるため、今の段階ではできなくて当然なのだ。しかしそのことで23年間ずっと悩み続けてはそれができない自分自身を卑下して自己憐憫に陥り、ずっとずっとそのことで自分自身を恨み続け、ハイヤーパワーにも怒りを向け、信仰という「生き方の原理」に繋がっていながら逸脱した人生を送っていたのだ。しかしながらそれでも毎日欠かさず祈りを続けた結果が現在の12ステップ実践による回復であり、曲がりなりにも怠らなかった結果だったのだ。

６・７の日々の棚卸しはこれからの人生の土台にあたる部分であることはエタイさんも頭ではわかっていたのだ。しかし棚卸しを始めて間もなく、忙しさに追われて棚卸しを2週間ほどサボってしまったのだ。するとどうなったか、信仰している宗教のガチの集会に参加するのを完全に忘れていたのだ。これは非常に致命的なことで、生き方の原理から外れるといつの間にか神の意思を捨てて自己の意思の暴走を使うようになる、このことをエタイさんは知っていたからヤバいと思ったのだ。

エタイさんは7月にも同じことをやらかしていてそれで上の人からガチの鬼詰めをされてブチ切れ、スマホを床にたたきつけたことがあるのだが、まさにそれが素の（依存症者の）自分に「戻った」、それが前回だったのだ。今回は組織が変わっているので鬼詰めされたわけではないが、完全に前回と同じパターンなので、このままだとまた同じことの繰り返しになってしまうことに気づいたのだ。そして日々の棚卸しを怠ることが即致命傷となることを思い知らされたのだ。

できなくてもやるしかない

８．私たちが傷つけたすべての⼈の表を作り、その⼈たち全員に進んで埋め合わせをしようとする気持ちになった。

９．その⼈たちやほかの⼈を傷つけない限り、機会あるたびに、その⼈たちに直接埋め合わせをした。